„Terra nullius” nie jest publikacją jednogatunkową, to nie esej, nie reportaż, nie dokument historyczny. To kombinacja wszystkich wymienionych narracji, spleciona z głęboką intymistyką podróżnika, zafascynowanego inną kulturą i szukającego prawdy o człowieku. Lindqvist jest stronniczy, subiektywny, gra na emocjach, dotkliwie komentuje wypowiedzi naukowców (Levi-Strauss, Freud), a nawet ich obraża. Robi to wszystko z rozmysłem, rozmachem, a nierzadko z poczuciem humoru. I jest przy tym wiarygodny.

Lipcową recenzją miesiąca został tekst Roberta Jurszo, zatytułowany „…wszyscy co do jednego muszą umrzeć”, który opowiada o książce Svena Lindqvista, „Wytępić całe to bydło”. Dodatkowo – drukiem w Magazynie Archipelag – nagrodzona została recenzja lutego, zatytułowana „Źle się dzieje w państwie khmerskim”, autorstwa Marty Dudek.

W pamięci pozostaje zdanie, w którym streszcza się sens tej książki: „Auschwitz był nowoczesną, przemysłową realizacją eksterminacji, której zamysł od dawna już drzemał wśród europejskich władców świata”. Pozostaje zadać niepokojące pytanie: jakie przyszłe okropieństwa śpią w naszych współczesnych instytucjach politycznych?

Trudno uwierzyć, ale jeszcze nie tak dawno nauką zajmowali sie dyletanci. Podobnie zadziwiająco wielu ludzi, uważanych w swoich społecznościach za porządnych obywateli, nie spełniało nawet podstawowych kryteriów człowieczeństwa, uważanych w dzisiejszych czasach za oczywistość. Podróż Lindqvista po Australii stanowi tło dla o wiele bardziej pasjonujacej podroży w czasie. Przy okazji dowiemy sie ciekawych rzeczy o ludzkiej psychice, zdziwimy sie, jak bogata i ciekawa jest kultura Aborygenów oraz odczujemy dumę narodową, kiedy pierwszym prawdziwym naukowcem okaże sie Polak, Bronisław Malinowski.

W książce historia przeplata się z różnymi teoriami na temat ras niższych oraz tego, jak powinno się z nimi postępować. Autor w wielu miejscach przypomina dzieła Wellsa, Grahama oraz Conrada. „Wytępić całe to bydło” to także książka o strachu, który jest ciągle obecny w życiu każdego człowieka oraz o tym, że ten strach niejednokrotnie doprowadza do niepojętych, nieludzkich czynów.